Ikiwa wewe ni mzazi wa mtoto mwenye vipawa, uwezekano mkubwa umekuwa na wakati mgumu kupata mazingira sahihi ya kitaaluma kwa mtoto wako. Unaweza kuwa umeambiwa kuwa mtoto wako si mwenyewadi, kwamba watoto wote ni zawadi, au kwamba hakuna kitu kama hiari. Unajua mtoto wako ameendelea zaidi kuwa wengi wa wenzao. Pia unajua kwamba kuna watoto wengine wenye juu au hata zaidi kuliko mtoto wako.
Je! Hiyo haimaanishi kwamba vipawa vipo na kwamba mtoto wako amepewa vipawa? Kwa mujibu wa watu wengine, hapana, hiyo siyo maana yake. Watu wengine wanaamini kuwa vipawa ni kile wanachoita ujenzi wa kijamii.
Kujenga Kijamii ni nini?
Kuweka tu, ujenzi wa kijamii , au ujenzi, ni kitu kinachokuja kutoka kwa akili ya mtu. Ipo kwa sababu tu tunakubali ipo. Hiyo ina maana kwamba bila ya "kuijenga" watu, haikuwepo. Tunaposema "kujenga, hata hivyo, hatujui kujenga, kama tunavyojenga majengo au mambo mengine yanayoonekana, tunamaanisha kuwa tunajenga ukweli, hiyo haina maana kwamba hakuna ukweli isipokuwa tukijenga. huwapo watu wanapoishi, lakini ni kweli zaidi kuliko majengo. Kila kitu tunachofikiria juu ya majengo hayo ni sehemu ya kujenga jamii ya "nyumba." Kwa hiyo, ujenzi wa kijamii unajumuisha mtazamo na imani zetu. Nyumba ni zaidi ya nyumba tu .
Tamaduni tofauti zinajenga kijamii kwa sababu zina mifumo tofauti ya imani.
Historia ya Upaji
Hadi 1869, hakuwa na kitu kama watoto wenye vipawa kwa sababu neno halijawahi kutumika. Ilikuwa la kwanza kutumika na Francis Galton kutaja watoto ambao walirithi uwezekano wa kuwa watu wazima wenye vipawa.
Watu wazima wenye vipaji walikuwa wale ambao walionyesha vipaji vya kipekee katika uwanja fulani, kama vile muziki au math. Lewis Terman aliongeza IQ ya juu kwa dhana ya watoto wenye vipawa mwanzoni mwa miaka ya 1900. Kisha mwaka 1926, serikali Hollingsworth ilichapisha kitabu na "watoto wenye vipawa" katika kichwa na neno limekuwa limeandaliwa tangu wakati huo.
Hata hivyo, ufafanuzi na maoni juu ya watoto wenye vipawa vimebadilika na hata siku hii hatuna makubaliano juu ya nini giftedness au jinsi ya kufafanua yake. Tunapaswa kufanya kazi na nambari tofauti za ufafanuzi wa vipawa . Baadhi ya ufafanuzi hawafikirii mtoto au mtu mzima aliyepewa vipawa isipokuwa waweze kuonyeshea kwamba zawadi, ambayo kwa kawaida ina maana bora katika shuleni au katika shamba, wakati wengine wanaona zawadi kama uwezo wa kuzidi kama uwezo huo unafanyika au la. Ukosefu wa makubaliano juu ya maana ya vipawa unaonyesha watu wengi kwamba hakuna kitu kama hicho kilichopewa vipawa. Inapendekeza kwa wengine kuwa vipawa ni ujenzi wa kijamii ambao bado hauna imani imara ya imani iliyowekwa nayo.
Maadili ya Society
Tamaduni tofauti zina sifa sifa tofauti. Tamaduni nyingi za magharibi zina thamani ya akili nyingi katika masomo ya kitaaluma kama lugha na math. Wanathamini pia talanta katika muziki na sanaa.
Lakini tamaduni nyingine zina thamani sifa nyingine, kama uwezo wa kufuatilia wanyama. Katika tamaduni hizo, akili kubwa katika hesabu haiwezi kuhesabiwa thamani. Hii ndio sababu kuu ya watu wengine wanaamini vipawa ni kujenga kijamii. Baada ya yote, ni kwa sababu tu tunathamini akili na vipaji vya juu ambavyo tunatambua watoto kama wenye vipawa. Katika utamaduni unaozingatia ujuzi wa ufuatiliaji wa wanyama, wale watoto wale waliotambuliwa kama vipawa katika utamaduni wa magharibi hawakuhesabiwa kama vile wale ambao walikuwa wenye ujuzi wa kipekee katika kufuatilia wanyama.
Upaji Unawepo Ikumbukwe na Umehesabiwa au Sio
Hakuna shaka kwamba kile tunachokiita giftedness iko.
Vile sifa ambazo tunatambua kuwa ni vipawa vya dalili zinaweza kuonekana kwa watoto duniani kote na ishara zinaweza kuonekana mapema wakati wa ujauzito . Ukweli kwamba sifa hizo haziwezi kuhesabiwa kwa kila utamaduni haimaanishi kuwa hawako. Zawadi inaweza kuwa na kujenga jamii, na kwa aina tofauti ya jamii, huenda ikawa si. Ni jambo la kushangaza kutambua kwamba sisi kwanza tulikuwa na umri wa makundi ya watoto katika shule za umma mwaka wa 1848 na wazo la vipawa lilionyesha miaka miwili baadaye.
Bila kujumuisha umri wa watoto shuleni, hatuhitaji kuwa na kikundi cha watoto ambao ni wa juu zaidi kuliko wenzao. Watoto wangeenda tu kwa kasi yao wenyewe bila haja ya kulinganisha na watoto wengine. Lakini kwa sababu watoto ni kikundi na umri, hatuwezi kusaidia lakini tahadhari tofauti katika uwezo wao. Sasa dhana ya watoto wenye vipawa ni sehemu ya utamaduni wetu. Nini kama hatuwezi tena kuunganisha watoto kwa umri? Tungeweza bado kuzungumza juu ya watoto wenye vipawa au tutawaona watoto wote kama watu binafsi wenye mahitaji ya kitaaluma tofauti ?