Mbinu za Mawasiliano za Darasa na Mipangilio kwa Watoto Wasio
Usiwivu ni ugonjwa unaoathiri uwezo wa kusikia. Inamaanisha kutoweza kabisa kusikia. Chini ya Watu wenye Elimu ya Ulemavu (IDEA), jamii ya ugonjwa wa ujisivu haijumuishi watu wenye kusikia mdogo. Watu wenye kusikilizwa mdogo watatumiwa chini ya kiwanja cha uharibifu wa kusikia chini ya IDEA .
Chama cha Taifa cha Wasiwi (NAD) kinafafanua usiwi kama "hali ya kihisia ya kusikia." NAD inajumuisha watu wenye kusikia mdogo sana ambao hawawezi kutegemea maana yao ndogo ya kusikia kwa mawasiliano mazuri.
Sababu za Usiwivu
Watoto wengi viziwi huzaliwa kwa wazazi wa kusikia. Sababu za kujisikia ni pamoja na:
- Heredity: Viungo vya maumbile vilipatikana kwenye Mradi wa Ramani ya Binadamu
- Ugonjwa mkali katika utoto kama vile rubella (sukari ya Kijerumani) au ugonjwa wa meningitis ya mgongo
- Magonjwa ya uzazi kabla ya kujifungua
- Mfiduo kwa kelele kubwa ya muda mrefu au kufichua kelele ghafla kali
- Vikwazo vinavyoweza kuzuia kabla ya kujifungua
- Kujeruhiwa kimwili au uharibifu wa ubongo , kichwa, au sikio
- Upotevu wa kusikia wa umri
Je, watoto wachanga wanafundishwa shuleni?
Mara nyingi, watoto wasiwi wenye akili ya kawaida wanaweza kujifunza katika darasa la kawaida-ikiwa huwa na msaada unaofaa mahali. Kuna aina mbalimbali za msaada ambazo zinaweza kusaidia kuhakikisha mafanikio ya kitaaluma kwa mtoto aliyesikia. Hizi ni pamoja na:
Mbinu za mawasiliano sahihi. Baadhi ya watoto viziwi wana uchelevu mdogo wa kusikia na wanaweza kufaidika na teknolojia kama mifumo ya kusikiliza ya FM na mfumo wa kibinadamu wa kibinafsi.
Mtoto aliyesikia kabisa hana kusikia, hivyo matumizi ya lugha ya kuzungumza-hata na teknolojia ili kuongeza sauti-haitakuwa na ufanisi. Lugha ya Ishara ya Marekani ni chombo cha kawaida zaidi cha mawasiliano; mara nyingi, msaidizi wa darasani aliyefundishwa katika Ishara ya Marekani atahitaji kuwapo ili mwana wa kiziwi apate kujifunza pamoja na wenzao.
Makao mazuri ya darasa . Watoto wasiwi hutumia maelezo mazuri ya habari, kwa hivyo ni muhimu kumuweka mtoto mahali ambapo anaweza kuona maudhui yoyote yaliyotolewa yanayowasilishwa.
Teknolojia za kuunga mkono. Wakati teknolojia za kuimarisha sauti haziwezi kuwa na manufaa kwa watoto wasiwi, teknolojia ya maandishi-to-speech na hotuba-to-text inaweza kutoa msaada mkubwa. Hasa watoto wanapokuwa wakubwa, uwezo wa kutafsiri kwa haraka na kwa usahihi na kuzungumza lugha ya kuzungumza inaweza kufanya tofauti kubwa sana katika maisha ya mtoto.
Tutoring. Mbali na mbinu za juu za shuleni, huduma za kufundisha pia zinaweza kuwasaidia watoto ambao ni viziwi au sikio la kusikia.
Mipangilio maalum ya Elimu
Watoto waovu wana haki ya elimu ya bure na sahihi katika shule ya umma. Alisema, hata hivyo, baadhi ya watoto viziwi wanafaidika na / au wanapendelea shule maalumu kwa viziwi. Kuna sababu kadhaa kwa nini hii inaweza kuwa hivyo.
- Watoto wengine wa viziwi wanaona kuwa vigumu sana kuingiliana vizuri na wenzao wa kusikia na wanaweza kujikuta kuwa waathirika wa unyanyasaji . Uchunguzi umegundua watoto wa viziwi wana matatizo katika kuwasiliana, kuanzisha na kuingia mazungumzo na kudumisha majadiliano na wenzao wa kusikia.
- Baadhi ya familia wanapendelea kuwa watoto wao wa kiziwi hufundishwa katika mazingira ambayo mahitaji yao yanazingatiwa katika bodi, katika shughuli za michezo na baada ya shule, katika mazoezi, na katika programu za sanaa.
- Jamii ya viziwi ina sehemu ya utamaduni yenye nguvu, na familia nyingine huhisi kwamba utamaduni wa viziwi unapaswa kuwa sehemu ya uzoefu wa mtoto wao mwanzoni. Shule za viziwi hutoa nafasi ya kuzama katika utamaduni wa viziwi. Hii inawapa watoto fursa ya kuanzia umri mdogo ili kuunda urafiki ambao hauwezi kupunguzwa na mawasiliano ya pengo la viziwi na kuendeleza urafiki ambao unaweza kufuata baada ya kumaliza shule. (Jifunze zaidi kuhusu utamaduni wa viziwi.)
Chanzo:
Xie, Y., Potmesil, M., na B. Peters. Watoto ambao ni viziwi au ngumu ya kusikia katika mipangilio ya elimu ya umoja: Mapitio ya Kitabu juu ya kuingiliana na wenzao. Journal ya Mafunzo ya Wasio na Elimu ya Usiwi . 2014. 19 (4): 423-37.