5 Vibaya Vidokezo vya Maneno Matumizi

Kugundua mambo yenye maana ya wasiokuwa na wasiwasi wanasema ili kuepuka kuchukua jukumu

Watu wanasema mambo yenye maana wakati wote. Lakini hiyo haifanya kukubalika. Kwa kweli, maneno na misemo ya maana mara nyingi ni mojawapo ya aina nyingi za kuumiza. Hata hivyo ni vigumu kutambua.

Mara nyingi waathirika wa unyanyasaji hawatambui hata asili ya uovu wa maneno na misemo. Lakini kuwatambua kwao ni nini hatua ya kwanza ya kuzuia unyanyasaji .

Ikiwa kijana wako ana rafiki ambaye hutumia maneno haya mara kwa mara, ni muhimu kwamba anaweza kuona kupitia maneno kwa nia ya nyuma yao.

Hapa kuna orodha ya vichwa vitano vinavyotumiwa kwa kawaida zaidi kutumia ili kuepuka kuchukua jukumu la tabia yao ya unyanyasaji.

"Ubaya wangu."

Mtu akisema "mbaya yangu," wanakubali kwa kosa bila kuomba msamaha kwa ajili ya kuumiza waliyomfanya mtu huyo. Nini zaidi, maneno haya yanafanya makosa zaidi kuliko kuomba msamaha kwa dhati. Kusema "mbaya yangu" ni sawa sawa ya maneno ya kushindwa wakati mtu akielezea kwamba taarifa au tendo lilikuwa limeumiza.

"Ondoka!"

Kumwambia mtu "kufuta" au "kupumzika" ni sawa na kusema "wasiwasi wako au hisia zako sio sahihi." Pia hupunguza hisia za mtu mwingine na kumwambia kwamba mtu anajivunja. Pia husababisha waathirika kujikana wenyewe na maoni yao .

Wakati washambuliaji wanakabiliwa na tabia zao na wanashughulikia na " kuzima ," wanajihusisha na lawama na wanaelezea kwa makusudi malengo yao ambayo hisia zao hazilali . Ujumbe ni kwamba kuna kitu kibaya na mmenyuko wa mshambuliaji na sio vitendo vya wizi.

"Vyovyote."

Mtu anapomjibu "chochote," kile wanachosema ni "Sijali," au "kile unachosema haijalishi kwangu." Maneno ni mara moja ya kutosha na huleta mwisho wa mazungumzo. Pia huzungumza kwamba mdhalimu au msichana anaye na maana yoyote ya kile mtu mwingine anachosema.

Watoto hutumia neno "chochote" kwa sababu ni rahisi na huwaacha ndoano. Pia huwa na matumizi ya wakati wanapojua kuwa wana lawama kwa kitu lakini hawataki kuchukua jukumu . Ni jaribio la mwisho la kurudi kwa mtu mwingine kwa njia ndogo kwa kitu fulani.

"Samahani lakini ..."

Mara mtu anaongeza "lakini" kwa kuomba msamaha, tena hakuna msamaha. Sababu zinazofuata lakini kimsingi kufuta msamaha. Kimsingi, mnyanyasaji hutoa sababu za tabia, ambayo huwasiliana kwamba wanahisi kuwa sawa katika kuumiza mwingine. Zaidi ya hayo, mara nyingi sababu za udhalimu zitajumuisha orodha ya vitu ambavyo mshambuliaji alifanya kwa namna fulani "kusababisha" unyanyasaji. Lakini kumbuka, hakuna mtu anayewajibika kwa uchaguzi wa mshirika lakini mdhalimu.

Mara nyingi, watuhumiwa watatumia mbinu hii kuhama lawama au kuepuka kuchukua jukumu kwa maumivu waliyosababisha. Kimsingi, maneno haya ni aina ya kujitegemea.

Kumbuka, msamaha wa kweli haujumuishi maamuzi ya tabia mbaya, lakini badala yake ina maana ya kurejesha uhusiano na mtu mwingine.

"Kutoa tu!" Au "Hakuna kosa lakini ..."

"Kutoa tu," na "hakuna kosa," ni misemo ya maana wasichana na washujaa hutumia kuumiza watu wengine bila kumiliki kile wanachosema. Kwa watu wengi, maneno haya yanaonekana kuwa wasio na hatia. Lakini kwa kweli, wanaruhusu mdhalimu kufanya jab kidogo kwa mtu mwingine bila matokeo yoyote.

Ikiwa waathirika wanapigana nyuma dhidi ya joke yenye maana, wanaweza kusikia mambo kama: "Ni mzaha tu!" "Tatizo lako ni nini? Je, huwezi kuchukua utani? "Na" Nilikuwa nikipenda! "Njia hii inaruhusu watoto kukataa wajibu kwa tabia zao mbaya.

Na mwathirika wa unyanyasaji amefungwa. Mara nyingi mwathirika huenda pamoja na mlaha licha ya maumivu ambayo husababisha.

Taarifa zote hizi zina kitu kimoja. Wao ni majibu ya kawaida kutoka kwa washambuliaji wakati wanakabiliwa. Wao ni kukataa kile walichosema au kufanya kama joka au kukabiliana na "chochote," "mbaya yangu," au "kupotea." Pia wanaonyesha ukosefu wa majuto kwa ajili ya kuumiza waliyosababishwa na mshambuliaji wa unyanyasaji.

Lengo kuu la maneno haya ni kumdharau mwathirika, kumtuliza na kugeuza tahadhari. Wanyanyasaji pia wanajaribu kurejesha tena hali hiyo. Na, matokeo ya mwisho ni kwamba watoto wanaotengwa na uonevu wanahisi kuwa wameathiriwa zaidi kwa sababu madhara yao yamevunjwa.