Wakati babu na wazazi wanakataa kuwasiliana na wajukuu, wanaweza kuhisi kwamba ukosefu wa haki umefanyika. Wazazi na wazee wanaweza kuwa wamesikia kwamba wana haki ya kisheria kuona wajukuu wao, na kama familia hiyo inaonekana kuwa ya kudumu, wanaweza kuzingatia madai. Majibu haya yanaeleweka. Kukatwa na wajukuu inaweza kuwa mgumu, hasa wakati kumekuwa na marafiki na marafiki wa karibu kati ya babu na wajukuu.
Hata hivyo, babu na babu ambao wanafikiria kutetea haki za kutembelea wanapaswa kuwa na wazo wazi la matokeo ya kuleta suti dhidi ya wazazi wa wajukuu wao.
Gharama za Fedha
Karibu kabisa swali la kwanza ambalo babu na babu huuliza ni kuhusu gharama. Je, kesi hiyo ni gharama gani? Swali hili haliwezi kuulizwa kwa sababu ada za kisheria hazijawekwa. Baadhi ya bibi na wazazi wana uwezo wa kujiwakilisha wenyewe mahakamani kwa akiba kubwa. Inategemea sana utata wa sheria katika hali ambako suti inafungwa. Kwa kuongeza, baadhi ya matukio ni ya moja kwa moja zaidi kuliko wengine, na baadhi ya babu na wazazi wanafaa zaidi kuliko wengine kushughulikia shida ya kujiwakilisha wenyewe.
Ikiwa huduma za wakili zinahitajika, tabo linaweza kuingia kwa urahisi katika makumi ya maelfu ya dola. Mbali na ada zilizolipwa kwa wakili anayewakilisha babu na babu, vyama vya suti vinapaswa kulipa gharama za mahakama. Katika baadhi ya majimbo, chama kinachopoteza suti kinaweza kuulizwa kulipa gharama za mahakama ya chama kingine.
Gharama nyingine zinaweza kuongezeka, kama vile gharama ya ad litem ad guar . Huyu ni wakili au mtu mwingine ambaye anaweza kuteuliwa kuwakilisha wajukuu. Huduma nyingine ambayo inaweza kubeba tag bei ni upatanishi. Kwa kuongeza, ikiwa suti ya awali imeshindwa, hali inaweza kulazimisha kurudi mahakamani baadaye, pamoja na gharama zaidi zinazohusika.
Mbali na kuzingatia gharama yao, babu na babu lazima pia kuzingatia pesa kwamba kesi inaweza kuchukua juu ya fedha za wazazi. Ugumu wa kifedha kwa wazazi mara nyingi hutafsiri kuwa shida kwa watoto.
Uharibifu wa Faragha
Gharama nyingine ya kwenda mahakamani ni kupoteza faragha. Kuthibitisha mahakamani kunamaanisha kugawana migogoro ya familia na watu kadhaa, alisema Karen A. Wyle, mwendesha mashitaka wa kudai anayejishughulisha na migogoro ya kutembelea babu, katika mahojiano ya barua pepe. Kwanza, bila shaka, babu na bibi watalazimika kuwaambia kila mwanasheria wao. Wyle, ambaye ni mwandishi wa ufupi wa amicus katika kesi ya Troxel v. Granville, anaonya kuwa kuleta suala pia inamaanisha kuwauliza marafiki na familia "kushiriki katika ugomvi wa kihisia wa familia," ikiwa wana habari muhimu. Aidha, babu na wazazi wanaweza kutarajia "kushuhudia juu ya historia ya familia na mienendo" na kuzingatiwa juu ya maswala haya. Katika hali nyingine, vyama vya suti vinaweza kuulizwa kupitia tathmini ya kisaikolojia.
Athari juu ya Mjukuu
Mandhari ya mara kwa mara iliyoonyeshwa na babu na babu ni hofu yao kwamba mjukuu wao atasikia kuachwa na babu na babu. Hiyo hakika ni wasiwasi halali; hata hivyo, wajukuu ambao ni masuala ya vita vya kisheria wanaweza pia kupata matokeo mabaya:
- Wanaweza kujadili masuala ya kibinafsi ya familia na wanasheria, wafanyakazi wa kijamii, na majaji.
- Wanaweza kujisikia shinikizo la kuchagua kati ya wazazi wao na babu zao.
- Wanaweza kujisikia hatia kwa kuwa katikati ya vita.
- Suti inaweza kuanzisha mashaka juu ya mamlaka ya wazazi au hukumu.
- Hali yao ya maisha inaweza kuwa na mvutano zaidi kujazwa, hasa ikiwa suti inaleta ugumu wa kifedha.
Kazi ya kutembelea bibi mara nyingi hufuata ngumu ya familia nyingine, kama vile talaka, kifo cha mzazi au kifungo cha mzazi. Athari juu ya wajukuu ambao tayari wamepata hasara moja ni lazima kuwa kubwa.
Sheria inahitaji maamuzi ya kutembelea bibi kuwa msingi juu ya maslahi bora ya mtoto, lakini ni mara chache rahisi kutambua ni hatua gani zinazompendeza mtoto.
Inajumuisha kwenye Madai
Kuzingatia gharama, kifedha na vinginevyo, ya madai ya haki za kutembelea, lazima babu na babu waweze kufikiria njia nyingine? Huu ndio swali ambalo babu na babu tu wanaweza kujibu. Katika hali ambapo babu na babu wana wasiwasi juu ya ustawi wa wajukuu wao ambao wanaweza tu kuunganishwa na kuwasiliana nao, madai yanaweza kuonekana kama suluhisho pekee. Wazazi ambao wananyanyasa , ambao ni madhara ya dutu, au ambao wana matatizo ya akili wakati mwingine huhifadhi watoto wao licha ya ukosefu wao wa afya. Katika matukio haya, babu na bibi wanaweza kuhisi kuwa wanapaswa kuwasiliana na wajukuu wao ili kuweka angalau kutazama sehemu ya ustawi wao.
Katika hali nyingine, babu na bibi wanaweza kuwa wanashauriwa kujaribu kujaribu upatanisho au kutoa fursa wakati wa kujikinga wenyewe. Migogoro mingine ya familia hupiga. Inaweza kuchukua miaka kuanzisha upya mahusiano mazuri, lakini babu na bibi ambao wanawachukua watoto wao mahakamani, bila kujali matokeo, huenda wakaweka mwisho wa kudumu kwa tumaini lolote la uhusiano mzuri.
Familia zingine zitafaidika kutokana na ushauri au upatanishi. Mara nyingi mara sehemu ya mahakamani, familia pia inaweza kutafuta huduma hizo peke yao. Kikwazo kikuu cha mafanikio ya ushauri au upatanishi ni ugumu wa kupata ununuzi kutoka kwa pande zote zinazohusika. Gharama pia ni suala. Kwa kuongeza, mshauri au mpatanishi anaweza kuonekana, kwa usahihi au kwa haki, kama kuonyesha maadili au kuchukua pande.
Neno la Mwisho
Kila hali nchini Marekani imepitisha sheria kuanzisha haki fulani kwa babu na babu, ingawa haki hizo ni mdogo. Hii haitakuwa hivyo bila kutambua kuenea kwa umuhimu wa babu na mababu katika maisha ya watoto na maumivu yanayotokana na kuwasiliana kunakataliwa. Hata hivyo, babu na babu ambao wanachagua kutaja haki za kutembelea wanapaswa kufahamu kwamba mchakato huo pia unaweza kuwa chanzo cha shida na maumivu makubwa.